ஒரு சொல் அல்லது சொற்றொடர் அல்லது பாடல் இரு பொருள் (அல்லது பல பொருள்) தரும் படி அமைவது சிலேடை எனப்படும்.
காளமேகப்புலவரின் சிலேடைப் பாடல்
வெங்காயம் சுக்கானால்
வெந்தயத்தால் ஆவதென்ன
இங்கார் சுமந்திருப்பார் இச்சரக்கை
மங்காத, சீரகத்தை தந்தீரேல்
வேண்டேன் பெருங்காயம்
வேரகத்துச் செட்டியாரே
வெந்தயத்தால் ஆவதென்ன
இங்கார் சுமந்திருப்பார் இச்சரக்கை
மங்காத, சீரகத்தை தந்தீரேல்
வேண்டேன் பெருங்காயம்
வேரகத்துச் செட்டியாரே
வேரகம் என்பது கற்பூரத்தை குறிக்கும் சொல்.
மேலோட்ட அர்த்தம்:
சமையலில் பயன்படுத்தப்படும் வெங்காயம், வெந்தயம்,
பெருங்காயம் ஆகியவை கெட்டுப்போனால் பயனில்லை.
அவற்றுக்கு பதிலாக சீரகத்தை தருமாறு கேட்பதாகப் பொருள்.
ஆழ்ந்த அர்த்தம்:
வெங்காயம் – உயிருள்ள உடல்
சுக்கு – உயிரற்ற உடல்
உயிர் பிரிந்த உடலுக்கு எந்த மருந்தும் பயனில்லை. மங்காத சீரான மனநிலை (வீடுபேறு) கிடைத்தால் இந்த உடல் வேண்டாம் எனும் தத்துவப் பொருள்.
சுக்கு – உயிரற்ற உடல்
உயிர் பிரிந்த உடலுக்கு எந்த மருந்தும் பயனில்லை. மங்காத சீரான மனநிலை (வீடுபேறு) கிடைத்தால் இந்த உடல் வேண்டாம் எனும் தத்துவப் பொருள்.
சிலேடை என்பது தமிழின் இலக்கண அழகுகளில் ஒன்று. ஒரே சொல்லில் பல அடுக்குப் பொருள்களை தருவது தமிழின் தனிச்சிறப்பாகும்.
பாம்பு - வாழைப்பழ சிலேடை
நஞ்சிருக்கும் தோலுரிக்கும் நாதர்முடி மேலிருக்கும்
வெஞ்சினத்தில் பற்பட்டால் மீளாது – விஞ்சுமலர்த்
தேம்பாயும் சோலைத் திருமலைரா யன்வரையில்
பாம்பாகும் வாழைப் பழம்
வெஞ்சினத்தில் பற்பட்டால் மீளாது – விஞ்சுமலர்த்
தேம்பாயும் சோலைத் திருமலைரா யன்வரையில்
பாம்பாகும் வாழைப் பழம்
பாம்பாகும் வாழைப் பழம் - இந்த வரியில் இரட்டைப் பொருள்:
1. வாழைப்பழம் பாம்பாக மாறும்
2. பாம்பு ஒரு வாழைப்பழம் போல உள்ளது
சிலேடையின் அழகு என்னவென்றால், ஒரே சொல் பல பொருள்களைத் தருகிறது.
இவ்வாறு சிலேடை தமிழில் இலக்கிய அழகாக விளங்குகிறது. தமிழின் செழுமையையும் ஆழமான அர்த்தங்களையும் ஒரே சொல்லில் அடக்கும் சிறப்பு தமிழுக்கே உரியது.